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【如】【若】【现】【在】【有】【人】【问】【我】【佛】【教】【离】【不】【开】【什】【么】【?】【我】【会】【脱】【口】【而】【出】【:】【智】【慧】【佛】【教】【最】【注】【重】【智】【慧】【离】【开】【智】【慧】【佛】【教】【就】【不】【成】【其】【为】【佛】【教】【从】【形】【式】【上】【讲】【佛】【教】【虽】【有】【大】【乘】【、】【小】【乘】【又】【有】【禅】【宗】【、】【律】【宗】【、】【净】【土】【宗】【等】【门】【派】【之】【分】【但】【在】【共】【同】【追】【求】【上】【都】【离】【不】【开】【智】【慧】【修】【持】【方】【法】【尽】【管】【不】【同】【可】【目】【的】【都】【是】【为】【开】【智】【慧】【大】【千】【世】【界】【错】【综】【复】【杂】【真】【中】【有】【假】【假】【中】【有】【真】【唯】【有】【事】【事】【破】【除】【不】【明】【穷】【彻】【真】【理】【把】【一】【切】【问】【题】【的】【老】【祖】【宗】【找】【出】【来】【断】【掉】【一】【切】【烦】【恼】【根】【源】【从】【根】【本】【上】【解】【决】【问】【题】【才】【会】【有】【安】【祥】【可】【谈】【说】【到】【这】【里】【很】【显】【然】【安】【祥】【和】【智】【慧】【二】【者】【是】【不】【可】【分】【割】【的】【安】【祥】【是】【智】【慧】【的】【安】【祥】【是】【智】【慧】【的】【基】【础】【是】【智】【慧】【的】【体】【现】【是】【“】【正】【信】【”】【、】【“】【正】【受】【”】【、】【“】【正】【觉】【”】【的】【概】【括】【没】【有】【安】【祥】【就】【不】【会】【有】【智】【慧】【;】【同】【样】【没】【有】【智】【慧】【也】【无】【从】【获】【得】【安】【祥】【之】【美】【双】【方】【互】【相】【包】【容】【互】【为】【因】【果】【互】【为】【目】【的】

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