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【1】【、】【佛】【教】【与】【儒】【家】【的】【瓜】【葛】【:】【公】【元】【8】【1】【9】【年】【唐】【宪】【宗】【李】【纯】【从】【法】【门】【寺】【恭】【迎】【佛】【骨】【正】【文】【里】【提】【到】【过】【这】【是】【世】【界】【上】【仅】【有】【一】【枚】【的】【佛】【指】【骨】【舍】【利】【李】【纯】【的】【这】【个】【举】【动】【把】【唐】【朝】【人】【的】【崇】【佛】【热】【情】【推】【到】【了】【空】【前】【的】【高】【度】【但】【是】【“】【唐】【宋】【八】【大】【家】【”】【之】【首】【的】【韩】【愈】【却】【看】【不】【惯】【这】【个】【举】【国】【疯】【狂】【的】【场】【面】【提】【笔】【写】【下】【了】【那】【篇】【著】【名】【的】【《】【谏】【迎】【佛】【骨】【表】【》】【结】【果】【触】【怒】【了】【唐】【宪】【宗】【被】【贬】【潮】【州】【在】【经】【过】【蓝】【关】【时】【写】【下】【了】【千】【古】【名】【句】【“】【云】【横】【秦】【岭】【家】【何】【在】【雪】【拥】【蓝】【关】【马】【不】【前】【”】【(】【送】【韩】【愈】【到】【蓝】【关】【的】【是】【他】【的】【侄】【孙】【名】【叫】【韩】【湘】【即】【“】【八】【仙】【”】【之】【一】【韩】【湘】【子】【的】【原】【型】【)】【为】【了】【对】【抗】【日】【益】【式】【微】【的】【局】【势】【儒】【家】【阵】【营】【借】【用】【佛】【教】【的】【“】【法】【统】【”】【概】【念】【为】【自】【己】【编】【织】【出】【了】【儒】【家】【的】【“】【道】【统】【”】【谱】【系】【开】【先】【河】【的】【便】【是】【韩】【愈】【接】【过】【大】【旗】【的】【是】【北】【宋】【的】【“】【四】【子】【”】【(】【周】【敦】【颐】【、】【张】【载】【、】【程】【颢】【、】【程】【颐】【)】【后】【来】【直】【到】【南】【宋】【朱】【熹】【手】【中】【终】【于】【完】【成】【了】【整】【个】【理】【论】【学】【说】【这】【就】【是】【“】【理】【学】【”】【朱】【熹】【也】【由】【于】【对】【儒】【家】【做】【出】【了】【兴】【灭】【继】【绝】【的】【突】【出】【贡】【献】【而】【被】【后】【世】【奉】【为】【圣】【人】

【图】【:】【工】【作】【人】【员】【在】【排】【污】【现】【场】【采】【集】【水】【样】

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【▲】【艾】【克】【森】【与】【李】【可】

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【6】【、】【贝】【多】【芬】【一】【生】【爱】【情】【不】【顺】

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【绷】【住】【劲】【别】【扎】【堆】

【作】【者】【:】【月】【落】【紫】【珊】【文】【章】【类】【型】【:】【仙】【侠】【奇】【缘】【虐】【恋】【情】【深】【东】【方】【玄】【幻】

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1.【⑤】【金】【性】【:】【雄】【鸡】【图】【、】【灵】【猴】【图】

2.【新】【牧】【场】

3.【很】【多】【喜】【欢】【电】【竞】【的】【网】【友】【们】【肯】【定】【关】【注】【了】【最】【近】【一】【周】【L】【P】【L】【线】【上】【赛】【吧】【各】【大】【战】【队】【的】【相】【继】【亮】【相】【也】【算】【是】【正】【式】【拉】【开】【春】【季】【赛】【帷】【幕】【而】【从】【这】【些】【已】【经】【登】【场】【的】【职】【业】【战】【队】【来】【看】【目】【前】【E】【D】【G】【可】【谓】【是】【L】【P】【L】【最】【苦】【逼】【的】【战】【队】【了】【由】【于】【疫】【情】【的】【影】【响】【队】【内】【灵】【魂】【主】【教】【练】【厂】【长】【不】【知】【道】【要】【缺】【席】【多】【长】【时】【间】【其】【次】【打】【野】【J】【i】【e】【j】【i】【e】【、】【打】【野】【X】【i】【n】【y】【i】【由】【于】【身】【处】【湖】【北】【也】【是】【归】【期】【未】【定】【而】【在】【队】【内】【打】【野】【选】【手】【全】【失】【的】【情】【况】【下】【只】【能】【派】【出】【J】【u】【n】【j】【i】【a】【这】【名】【新】【人】【而】【正】【由】【于】【J】【u】【n】【j】【i】【a】【来】【自】【L】【M】【S】【赛】【区】【占】【用】【一】【个】【外】【援】【名】【额】【的】【他】【直】【接】【导】【致】【J】【i】【n】【o】【o】【也】【无】【法】【登】【场】【而】【这】【样】【一】【来】【又】【只】【能】【让】【新】【人】【X】【i】【a】【o】【x】【i】【a】【n】【g】【来】【首】【发】

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